Overskrifter
Pave Frans’ “hjemmekirke” markerer sit 1.700-års jubilæum
Af p. Raymond J. de Souza │ NCR │8. november 2024
Oversættelse KATOLSK LIV │ EWTN Danmark
Den romerske basilika St. John Lateran (i Danmark kalder vi den sædvanligvis "Laterankirken" - red.) markerer 1.700-året for sin indvielse lørdag den 9. november. Det er en festdag for den universelle kirke, fordi den er sæde (katedra) for biskoppen af Rom, paven. Laterankirken - ikke Peterskirken i Vatikanet - er Roms katedral.
Her er syv ting, du skal vide om Laterankirken på dens 1700-års jubilæum.
1. Konstantin, katedralen og koncilet
»Lateranpaladset« har sit navn fra den familie, der historisk set var forbundet med området; bygningskomplekset på stedet var kendt som Laterani-familiens palads, en højtstående familie i tjeneste hos flere romerske kejsere.
I de første kristne århundreder, hvor kirken var ulovlig, var det svært at etablere formelle strukturer. Det ændrede sig med Konstantin, som i begyndelsen af det fjerde århundrede først legaliserede kristendommen og derefter gav den officiel status. Lateranpaladset kom i hans besiddelse omkring 311; Konstantin gav det til kirken i 313, og det blev sæde for biskopperne i Rom fra det tidspunkt.
Tidligt blev der afholdt et møde mellem biskopperne for at diskutere donatiststriden; Lateranpaladset blev hurtigt centrum for det kirkelige liv. Pave Sylvester I etablerede sin katedral der og indviede den i 324 - deraf 1700-års jubilæet i år.
Samtidig med at kirkens strukturer blev fysisk etableret i Rom, gjorde den nye frihed det muligt også at tage sig af den teologiske struktur. Det første store økumeniske koncil, også under Konstantins protektion, skulle snart organiseres. 1700-året for koncilet i Nikæa finder sted næste år.
Paverne boede ved Lateranpaladset fra det fjerde århundrede til det 14. århundrede, hvor pavedømmet flyttede til Avignon i Frankrig i 1309. To brande - i 1309 og 1361 - beskadigede Laterankomplekset alvorligt, så da pavedømmet vendte tilbage til Rom fra Avignon, flyttede paverne deres residens og hof til Vatikanet. Den officielle katedral forblev dog i Lateranet. Vatikanet har således kun været pavernes residens i omkring 600 år. Paverne boede i Lateranpaladset i næsten 1.000 år.
Den gamle Lateranbasilika blev revet ned i det 16. århundrede og genopbygget i sin nuværende tilstand; den nuværende facade blev færdiggjort i 1735.
2. Katedralen i Rom
Som katedral for bispedømmet Rom er Laterankirken sæde for biskoppen af Rom. Ved indgangen til basilikaen læser pilgrimmen: Omnium Ecclesiarum Urbis et Orbis Mater et Caput - »Moder og hoved for alle kirker i byen og verden.« Hele den katolske kirkes enhed med biskoppen af Rom kommer til udtryk i Roms domkirke.
Selv i dag ligger bispedømmets kontorer i Lateranpaladset, en bygning lige bag basilikaen.
Pave Frans har i de senere år understreget dette ved ofte at underskrive dokumenter »ved Lateranet« i modsætning til »i Vatikanet«. Den Hellige Fader bor i Vatikanet, men sæde for hans autoritet er Lateranbasilikaen, hans katedral.
Ligesom Første og Andet Vatikankoncil blev afholdt der, hvor paven boede i det 19. og 20. århundrede, blev der afholdt fem økumeniske koncilier i Lateranet, da paverne boede der. Det første Laterankoncil blev afholdt i 1119. Lateran V blev afholdt i 1512-1517 og var ikke et vellykket foretagende; den protestantiske reformation begyndte, da det sluttede.
Traktaten fra 1929 mellem Republikken Italien og Den Hellige Stol, som regulerede afslutningen på Pavestaten og skabte Vatikanstaten, blev underskrevet i Lateranet og er kendt som Laterantraktaten.
3. En usædvanlig liturgisk dag
Indvielsesdagen for enhver katedral er en festdag for alle kirker i det pågældende bispedømme. Da Laterankirken er Roms katedral, er det en festdag for hele kirken, som fejres overalt.
Faktisk er festen for indvielsen af Sankt Johannes Lateran af så stor betydning, at den overgår en søndag i den ordinære tid. Det vil ske næste år. I år, hvor festen falder på en lørdag, vil messer, der fejres lørdag aften, fejre den store fest for Lateranets indvielse i stedet for den mindre fest, som en søndag i ordinær tid er.
4. Hvem er Sankt Johannes Lateran?
Det er et fremragende katolsk trivia-spørgsmål: Hvem er Johannes Lateranen?
Det er et snydespørgsmål. Der findes ikke sådan en helgen. Lateranbasilikaen - hele verdens moderkirke - blev passende indviet til Kristus Frelseren i 324. Meget senere, i det 10. århundrede, blev der tilføjet en indvielse til Johannes Døberen, og en anden indvielse i det 12. århundrede tilføjede Johannes Evangelisten.
Det officielle navn er således en mundfuld: Papal Archbasilica of the Most Holy Savior and Sts. John the Baptist and the Evangelist in the Lateran. Dette forenkles i almindeligt sprogbrug til »St. John Lateran«.
Der er fire store pavelige basilikaer i Rom, og de er passende indviet til Kristus Frelseren (Lateran), til den hellige moder (St. Mary Major) og til apostlenes fyrster, der led martyrdøden i Rom (St. Peter's i Vatikanet og St. Paul Udenfor Murene).
Det kan godt være, at dedikationen til Johannes blev tilføjet senere for at give anerkendelse i Rom til Johannes Døberen, som Jesus talte om som »den største, der er født af en kvinde«.
5. Står stadigvæk
Laterankirken er et synligt udtryk for kirkens vej gennem historien. Slået og beskadiget, reformeret og genopbygget - hun står. Laterankirken - nær de romerske bymure - er blevet plyndret mange gange af invaderende hære. Det seneste angreb var i juli 1993, da den bageste søjlegang blev bombet af mafiaen som reaktion på Johannes Paul den Stores (Johannes Paul II - red.) fordømmelse af mafiaen på Sicilien i maj samme år.
De fleste ødelæggelser af Laterankirken skyldes brande, oversvømmelser og tidens tand - mure, der buler ud, og fundamenter, der eroderer. Så den er blevet repareret, genopbygget - endda helt rekonstrueret - flere gange. Laterankirken ser ikke ud, som den plejede, men har den samme identitet og mission.
Et bemærkelsesværdigt træk har overlevet. Lateranenkirkens store døre er taget fra det romerske Forum. Dørene er sandsynligvis den ældste del af komplekset og viser, at selvom Romerriget for længst er uddødt, er det, der er tilbage blev taget op i kirkens liv.
6. Relikvier fra lidelseshistorien
Den mest værdifulde del af Laterankirken har ikke længere til huse i den. Kun få år efter indvielsen i 324 rejste Sankt Helena, Konstantins mor, til Jerusalem og vendte tilbage med relikvierne fra lidelseshistorien.
Nogle af disse relikvier opbevares nu på den anden side af gaden fra Laterankirken, herunder Scala Santa - de »hellige trin« fra Pilatus' prætorium. En kort gåtur fører pilgrimmen til Det Hellige Kors' Basilika i Jerusalem, som har fået sit navn, fordi den så at sige skal bringe Jerusalem til Rom. Her opbevares relikvier af det sande kors samt torturredskaber fra lidelseshistorien - fragmenter af naglerne, tornene og piskesøjlen.
7. Pavelige grave
Der er seks pavegrave i Laterankirken i dag. Flere paver var blevet begravet her i det første årtusinde, men deres grave gik tabt med tiden. To grave er særligt bemærkelsesværdige.
Innocens III (1198-1216) regerede, da Frans af Assisi kom til Rom for at etablere sin nye orden. Innocens var i første omgang skeptisk over for, om franciskanernes radikale forslag var praktisk gennemførlige. Mens han overvejede sagen, havde Innocens en drøm, hvor han så Frans holde Lateranbasilikaen op. Innocens var overbevist om, at dette var et tegn på, at der var brug for Frans til at støtte en kirke, der havde brug for reformer, og han gav sin godkendelse i 1210.
Pave Leo XIII (1878-1903) ligger også begravet i Laterankirken, som den sidste pave, der ikke blev begravet i Peterskirken. (Pave Frans har også valgt at blive begravet et andet sted, nemlig på St. Mary Major, et sted, han har besøgt mere end 100 gange, da den hellige fader tager dertil før og efter hver pavelig rejse).
Leo kom til pavedømmet, mens spørgsmålet om Pavestaten stadig var uafklaret. Derfor forlod han aldrig Vatikanet i løbet af sit lange 25-årige pavedømme. Han vidste, at en biskop hører til i sin katedral, og han var fast besluttet på at komme dertil i døden, hvis han ikke kunne gøre det i livet.
Så vigtig er Laterankatedralen, hele verdens katedral, nu hvor den går ind i sit 18. århundrede.
Fra festen i 2007 hvor Assumptionssøstrenes grundlægger
Marie Eugenie Milleret de Brou (1817–1898) blev helgenkåret.
En del af festen foregik i Laterankirken med en større
dansk delegation, med blandt andre to danske præster.
Annoncer og betalingsmure
Du kan være med til at gøre KATOLSK LIV til en del af danske medier. Skabe balance i et medielandskab, hvor formidling af religiøs tro, liv og overbevisning er udfordret.
HJÆLP KATOLSK LIV med at holde projektet fri af annnoncer og betalingsmure; så når vi også dem af os der ikke kender til katolsk tro og liv.
Læs mere om økonomisk hjælp - HER
KATOLSK LIV │ EWTN Danmark
KATOLSK LIV er associeret med verdens største religiøse medienetværk EWTN, og modtager ingen økonomisk støtte. Vi kan derimod frit gøre brug af en lang række katolske medieresurser og har fuld redaktionel frihed.
